खाटू श्याम मंदिर का इतिहास – Khatu Shyam Ji Ka Mandir राजस्थान, (सीकर जिला) भारत के गाँव में एक हिंदू मंदिर है। यह देवता कृष्ण और बर्बरीक की पूजा के लिए एक तीर्थ स्थल है, जिन्हें अक्सर कुलदेवता के रूप में पूजा जाता है। भक्तों का मानना है कि मंदिर में बर्बरीक या खाटूश्याम का सिर है, जो एक महान योद्धा है, जो कुरुक्षेत्र युद्ध के दौरान कृष्ण के अनुरोध पर अपना सिर बलिदान करता है।
महाभारत- Mahabharata
महाभारत Mahabharata युद्ध की शुरुआत से पहले, बर्बरीक की अंतिम इच्छा युद्ध “महाभारत” देखने की थी, इसलिए भगवान कृष्ण ने स्वयं युद्ध देखने के लिए बर्बरीक के लिए अपना सिर एक पहाड़ की चोटी पर रख दिया। कलियुग शुरू होने के कई साल बाद, सिर वर्तमान राजस्थान के खाटू (जिला-सीकर) गांव में दफन पाया गया था। कलियुग की अवधि शुरू होने के बाद तक यह स्थान अस्पष्ट था। फिर, एक अवसर पर, गाय के थन से दूध अपने आप बहने लगा, जब वह दफन स्थल के पास पहुंची। इस घटना से चकित स्थानीय ग्रामीणों ने उस जगह की खुदाई की और दबे हुए सिर का पता चला। सिर एक ब्राह्मण को सौंप दिया गया था, जिसने कई दिनों तक इसकी पूजा की, दैवीय रहस्योद्घाटन की प्रतीक्षा में कि आगे क्या किया जाना है। खाटू के राजा रूपसिंह चौहान ने तब एक सपना देखा था जहाँ उन्हें एक मंदिर बनाने और उसमें सिर स्थापित करने के लिए प्रेरित किया गया था। इसके बाद, एक मंदिर का निर्माण किया गया और मूर्ति को फाल्गुन महीने के शुक्ल पक्ष (उज्ज्वल आधा) के 11 वें दिन स्थापित किया गया।
रूपसिंह चौहान | Roop Singh Chauhan |
Khatu Shyam Ji Ka Mandir -इस किंवदंती का एक और, केवल थोड़ा अलग संस्करण है। रूपसिंह चौहान खाटू का शासक था। उनकी पत्नी नर्मदा कंवर ने एक बार एक सपना देखा था जिसमें देवता ने उन्हें अपनी छवि को पृथ्वी से बाहर निकालने का निर्देश दिया था। संकेतित स्थान (अब श्याम कुंड के रूप में जाना जाता है) को तब खोदा गया था। निश्चित रूप से, इससे वह मूर्ति प्राप्त हुई, जिसे मंदिर में विधिवत प्रतिष्ठापित किया गया था।
पुनर्निर्माण से पहले
Khatu Shyam Ji Ka Mandir मूल मंदिर 1027 ईस्वी में रूपसिंह चौहान ने बनवाया था, जब उनकी पत्नी नर्मदा कंवर ने दबी हुई मूर्ति के बारे में सपना देखा था। जिस स्थान से मूर्ति को खोदा गया था उसे श्याम कुंड कहा जाता है।1720 ईस्वी में, दीवान अभयसिंह के नाम से जाने जाने वाले एक महान व्यक्ति ने मारवाड़ के तत्कालीन शासक के कहने पर पुराने मंदिर का जीर्णोद्धार किया। इस समय मंदिर ने अपना वर्तमान आकार ले लिया और मूर्ति को गर्भगृह में स्थापित कर दिया गया। मूर्ति दुर्लभ पत्थर से बनी है। खाटूश्याम कई परिवारों के कुल देवता हैं।
पुनर्निर्माण के बाद-Redeveloment
Khatu Shyam Ji Ka Mandir |Redeveloment एक अन्य मंदिर लंभा, अहमदाबाद, गुजरात में स्थित है। खाटूश्याम का आशीर्वाद लेने के लिए लोग अपने नवजात बच्चों को लाते हैं। यहां उन्हें बलिया देस के नाम से जाना जाता है
खाटू श्याम का पहला मंदिर 1027 ई. में आया। मंदिर का निर्माण चंद्र कैलेंडर के फाल्गुन माह में शुक्ल पक्ष की 11वीं तिथि को किया गया था। यह वही दिन है जब बर्बरीक ने महाभारत युद्ध से पहले अपना सिर कृष्ण को अर्पित किया था।
स्थापत्य विशेषताए
मंदिर वास्तुकला की दृष्टि से समृद्ध है। संरचना के निर्माण में चूना मोर्टार, संगमरमर और टाइलों का उपयोग किया गया है। गर्भगृह के शटर सोने की चादर से ढके हुए हैं। बाहर जगमोहन नामक प्रार्थना कक्ष है। हॉल आकार में बड़ा है (12.3 मीटर x 4.7 मीटर मापने वाला) और इसकी दीवारों को पौराणिक दृश्यों को दर्शाते हुए विस्तृत रूप से चित्रित किया गया है। प्रवेश द्वार और निकास द्वार संगमरमर से बने हैं; उनके कोष्ठक भी संगमरमर के हैं और उनमें सजावटी पुष्प डिजाइन हैं
अड़ोस-पड़ोस
मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने एक खुला स्थान है। श्याम बागीचा मंदिर के पास एक बगीचा है जहां से देवता को चुने हुए फूल चढ़ाए जाते हैं। एक महान भक्त आलू सिंह की समाधि बगीचे के भीतर स्थित है।
श्याम कुंड-Shyam Kund
Shyam Kund Khatu प्राचीन प्रचलित कथायों के अनुसार माना जाता है खाटू श्यामकुंड का निर्माण या उत्पत्ति खुदाई के दौरान हुई थी। जी हाँ एक बार की बात है लगभग 1100 ईस्वी के आसपास रूपसिंह चौहान की पत्नी नर्मदा कंवर को एक स्वप्न आया था जिसमे उन्हें जमीन के अन्दर गड़ी एक मूर्ति दिखाई दी थी जिसके बाद उस स्थान की खुदाई की गयी थी जिससे वास्तव में खाटू श्याम जी के सिर को निकाला गया था। उसी खुदाई से एक कुंड का निर्माण हुआ था जिसे खाटू श्यामकुंड के नाम से जाना जाता है।
खाटू श्याम जी के मंदिर के पास पवित्र तालाब है जिसका नाम है श्यामकुंड। माना जाता है कि इस कुंड में नहाने से मनुष्य के सभी रोग ठीक हो जाते हैं और व्यक्ति स्वस्थ हो जाता है इसीलिए प्र्तिबर्ष लाखो श्रद्धालु इस पवित्र कुंड में स्नान करते है, खासतौर से वार्षिक फाल्गुन मेले के दौरान यहां डुबकी लगाने की बहुत मान्यता है।
गोपीनाथ मंदिर
गोपीनाथ मंदिर मुख्य मंदिर के दक्षिण-पूर्व में स्थित है। गौरीशंकर मंदिर भी पास में ही है। गौरीशंकर मंदिर से जुड़ी एक दिलचस्प कहानी है। कहा जाता है कि मुगल बादशाह औरंगजेब के कुछ सैनिक इस मंदिर को नष्ट करना चाहते थे। उन्होंने अपने भाले से इस मंदिर के भीतर स्थित शिवलिंग पर हमला किया। तुरंत, शिव लिंगम से रक्त के फव्वारे प्रकट हुए। सिपाही डर कर भाग गए। लिंगम पर अभी भी भाले का निशान देखा जा सकता है।
खाटूश्याम मुख्य मंदिर जयपुर से लगभग 80 किमी दूर खाटू टाउन में स्थित है। भक्तों से अनुरोध है कि वे रींगस के माध्यम से मार्ग लें।
प्रशासन और सुविधाएं
जिस लोक न्यास के पास मंदिर का प्रभार है, वह पंजीकरण संख्या 3/86 के तहत पंजीकृत है। एक 7 सदस्यीय समिति मंदिर के प्रबंधन की देखरेख करती है। उनके आरामदेह प्रवास के लिए कई धर्मशालाएं (धर्मार्थ लॉज) उपलब्ध हैं। मंदिर का समय इस प्रकार है:
सर्दियों में (अश्विन बहुला 1 से चैत्र शुद्ध 15 वीं): सुबह 5.30 – दोपहर 1.00 बजे और शाम 4.00 – 9 बजे।
गर्मियों में (वैशाख बहुल 1 से भाद्रपद शुद्ध 15वीं तक): सुबह 4.30 बजे से दोपहर 12.30 बजे तक और शाम को 4.00 बजे से रात 10.00 बजे तक।
खाटू श्याम जी की आरती का समय
आरती के नाम | सर्दियों में समय | गर्मियों में समय |
---|---|---|
मंगला आरती | 05.30 प्रात: | 04.30 प्रात: |
श्रृंगार आरती | 08.00 प्रात: | 07.00 प्रात: |
भोग आरती | 12.30 दोपहर | 01.30 दोपहर |
संध्या आरती | 06:30 सायं | 07:30 सायं |
शयन आरती | 09.00 रात्रि | 10.00 रात्रि |
ॐ जय श्री श्याम हरे, बाबा जय श्री श्याम हरे | खाटू धाम विराजत, अनुपम रूप धरे ||
ॐ रतन जड़ित सिंहासन, सिर पर चंवर ढुरे | तन केसरिया बागो, कुण्डल श्रवण पड़े ||
ॐ मोदक खीर चूरमा, सुवरण थाल भरे | सेवक भोग लगावत, सेवा नित्य करे ||
ॐ झांझ कटोरा और घडियावल, शंख मृदंग घुरे | भक्त आरती गावे, जय – जयकार करे ||
ॐ जो ध्यावे फल पावे, सब दुःख से उबरे | सेवक जन निज मुख से, श्री श्याम – श्याम उचरे ||
ॐ श्री श्याम बिहारी जी की आरती, जो कोई नर गावे | कहत भक्त – जन, मनवांछित फल पावे ||
ॐ जय श्री श्याम हरे, बाबा जी श्री श्याम हरे | निज भक्तों के तुमने, पूरण काज करे ||
ॐ जय श्री श्याम हरे
श्याम जी की विनती
हाथ जोड़ विनती करू तो सुनियो चित्त लगाये
दस आ गयो शरण में रखियो इसकी लाज
धन्य ढूंढारो देश हे खाटू नगर सुजान
अनुपम छवि श्री श्याम की दर्शन से कल्याण
श्याम श्याम तो में रटूं श्याम हैं जीवन प्राण
श्याम भक्त जग में बड़े उनको करू प्रणाम
खाटू नगर के बीच में बण्यो आपको धाम
फाल्गुन शुक्ल मेला भरे जय जय बाबा श्याम
फाल्गुन शुक्ला द्वादशी उत्सव भरी होए
बाबा के दरबार से खाली जाये न कोए
उमा पति लक्ष्मी पति सीता पति श्री राम
लज्जा सब की रखियो खाटू के बाबा श्याम
पान सुपारी इलायची इत्तर सुगंध भरपूर
सब भक्तो की विनती दर्शन देवो हजूर
आलू सिंह तो प्रेम से धरे श्याम को ध्यान
श्याम भक्त पावे सदा श्याम कृपा से मान
जय श्री श्याम बोलो जय श्री श्याम
खाटू वाले बाबा जय श्री श्याम
लीलो घोड़ो लाल लगाम जिस पर बैठ्यो बाबो श्याम
खाटू श्याम जी मंदिर/मंदिर के खुलने और बंद होने का समय
सर्दी
सुबह 5.30 से दोपहर 1.00
शाम 5.00 से रात 9.00
गर्मी
सुबह 4.30 से दोपहर 12.30
शाम 4.00 से रात 10.00
श्री खाटू श्याम जी फाल्गुन मेला-Falgun
Falgun फाल्गुन मेला खाटू श्याम जी के महान भक्तों द्वारा मनाया जाने वाला सबसे पवित्र त्योहार है। यह फाल्गुन मेला फाल्गुन के महीने में होता है जो आमतौर पर फरवरी या मार्च के महीने में होता है। यह होली से 5 दिन पहले मनाया जाता है
फाल्गुन मेला के बारे में
Falgun बाबाबा श्याम शीश (प्रमुख) के दर्शन करने के लिए भारत भर से बड़ी संख्या में भक्त यहां आते हैं। इस फाल्गुन मेले (त्योहार) पर भजन करने के लिए देश भर से प्रसिद्ध गायक यहां आते हैं। इन दिनों खाटू धाम भक्ति का केंद्र है। रास्ते में श्याम ने जय श्री श्याम का नारा लगाया।
श्री खाटू श्याम जी को द्वारा भी जाना जाता है
(1) बर्बरीक : खाटूश्यामजी के बचपन का नाम बर्बरीक था। श्री कृष्ण द्वारा खाटू श्याम जी नाम दिए जाने से पहले उनकी मां और रिश्तेदार उन्हें इसी नाम से बुलाते थे।
(2) शीश के दानी: सचमुच: “सिर का दाता”; उपरोक्त कथा के अनुसार।
(3) हरे का सहारा: शाब्दिक रूप से: “पराजितों का समर्थन”; अपनी माँ की सलाह पर, बर्बरीक ने संकल्प किया कि जिसके पास कम शक्ति है और जो हार रहा है, उसका समर्थन करेगा। इसलिए, उन्हें इस नाम से जाना जाता है
(4) तीन बाण धारी: शाब्दिक रूप से: “तीन तीरों का वाहक”; संदर्भ तीन अचूक बाणों का है जो उन्हें भगवान शिव से वरदान के रूप में प्राप्त हुए थे। ये बाण पूरे विश्व को नष्ट करने के लिए पर्याप्त थे। इन तीन बाणों के नीचे लिखा शीर्षक है मैम सेव्यां परजिता।
(5) लाख-दातारी: शाब्दिक रूप से: “द मुनिफिसेंट गिवर”; जो अपने भक्तों को उनकी जरूरत की हर चीज देने और मांगने से कभी नहीं हिचकिचाते
(6) लीला के असवर: सचमुच: “लीला का सवार”; उनके नीले रंग के घोड़े का नाम होने के नाते। कई लोग इसे नीला घोड़ा या “नीला घोड़ा” कहते हैं
(7) खाटू नरेश: सचमुच: “खाटू का राजा”; वह जिसने खाटू पर राज किया और पूरे ब्रह्मांड पर।
श्री श्याम मंदिर कमेटी के द्वारा जनहित में किये जाने वाले कार्यों की सूची
- विवाह सम्मेलनों में सहायता
- धार्मिक एवं सांस्कृतिक कार्यक्रमों में सहायता
- खेलकूद प्रतियोगिताओं में प्रोत्साहन
- शिक्षा हेतु सहायता
- शिक्षा हेतु सहायता
- उत्सव मेलों का आयोजन करवाना
- अग्नि पिडि़त परिवारों को सहायता
- परिवार नियोजन कैम्पों में महिलाओं को प्रोत्साहन
- चिकित्सा कैम्पों का आयोजन
- गौशालाओं में चारा-पानी वास्ते अनुदान
- प्रशिक्षण शिविरों में सहायता
- विकलांगों के ऑपरेशन में सहायता
- मुख्यमंत्री सहायता कोष में सहायता
- निराश्रित बच्चों के लालन-पालन में सहायता
- सड़क एवं नालियों का निर्माण करवाना
- निराश्रित परिवारों के बच्चों को आर्थिक सहायता
श्री श्याम मन्दिर कमेटी फ़ोन नंबर:-
(01576-231182, 231482)
दर्शनों की बुकिंग से पूर्व निम्न जानकारी को अवश्य ध्यान में रखें
- दर्शन फार्म भरते समय अंकित मोबाइल नंबर व आधार कार्ड साथ में लाना अनिवार्य है !
- आप अपने दर्शन समय की अवधी में ही पहुंचें, अन्यथा आप दर्शनों से वंचित रह जाएंगे !
- दर्शन रजिस्ट्रेशन फार्म भरने से पूर्व यह सुनिश्चित कर लें कि आप उक्त तिथि व समय पर दर्शन करने जरूर पहुंचेंगे..
- कुछ प्रेमी दर्शन बुकिंग वाले सज्जन के स्थान पर दूसरे प्रेमी को भेजने का प्रयास करते हैं.. ऐसा कदापि मान्य नहीं होगा !
- एक बार जिस प्रेमी का दर्शन बुकिंग फार्म भरा गया वह 10 दिन तक पुनः फार्म नहीं भर पायेगा एवं दर्शन बुकिंग कैंसिल भी नहीं हो पायेंगे, अतः अपना दर्शन बुकिंग फार्म भरने से पूर्व अपनी तिथि व समय सुनिश्चित अवश्य कर लें.. कहीं ऐसा ना हो आपकी लापरवाही की वजह से कोई और प्रेमी दर्शनों से वंचित रह जाये
- प्रारंभिक द्वितीय चरण में भी प्रयोगात्मक रूप से श्री श्याम मंदिर कमेटी एवं प्रशासन द्वारा भक्तों की सुरक्षा को ध्यान में रखते हुए सीमित समय में सीमित संख्या में भक्तों को दर्शन व्यवस्था की गई है !
- प्रत्येक भक्तों को मास्क अनिवार्य रूप से पहनना होगा वह सामाजिक दूरी बनाए रखना होगा दर्शन करने की लाइन एवं हर भीड़ भाड़ वाली जगह सामाजिक दूरी बनाए रखें !
- यदि कोई व्यक्ति जुकाम खांसी या बुखार से पीड़ित है तो वह मंदिर परिसर में प्रवेश नहीं करेगा!
- श्रद्धालुओं को अपने जूते चप्पल गाड़ी में अथवा रुकने के स्थान पर उतारकर आने होंगे!
- मंदिर परिसर में प्रवेश से पूर्व हाथ पैर साबुन से धोकर आए!
- प्रतीक्षा स्थल पर प्रवेश से पूर्व सामाजिक दूरी का पालन करना आवश्यक है!
- मंदिर परिसर में घंटी बजाना, प्रसाद चढ़ाना,ध्वजा, फूल माला एवं इत्र लाना सख्त मना है!
- मंदिर परिसर में ग्रिल दरवाजे अथवा अन्य किसी भी वस्तु को छूना सख्त मना है!
- मंदिर परिसर में रुकना सख्त मना है!
- दर्शन के पश्चात तुरंत निकास द्वार की ओर प्रस्थान करें!
- सभी भक्तों से अनुरोध है कि इस महामारी के समय में मंदिर कमेटी एवं जिला प्रशासन का पूर्ण सहयोग करें!
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